所以，这只是一个普通的道士成功典范与标准流程，总的看来比起和尚空手套白狼要好些，至少多少干点活了不是，有没有效果是一回事儿，态度还是有的。

        至于和如今市面上，大街上那些动不动就威胁小朋友不捐钱建庙就要怎么怎么样的骗子，更是没得比，丁凯谦都扔出好几个符了，也不知有没有人因此受到感化，变成真的和尚或者尼姑。

        这是三清观，这是药王殿，这是文财神殿，这是武财神殿

        一看就不是正经的道观，难怪浩浩荡荡的十几个道士，丁凯谦一个看不上，准确说许浚一个看不上，都没有真修。

        为啥不知道人争一口气佛争一炷香么要知道香这种东西最开始是拜祖宗神仙的，佛是后来才上瘾的。如果神仙真的是你好我好大家好，就没有贬下凡尘这种事情了，你还把他们弄一块，这是想干架的节奏啊！

        而但凡真修，最忌讳沾染普通香火，更忌讳供奉大德，因为他要么根本不显灵，要么名望过大，基本信仰会天然指向他，你一无所得。就像你和的区别一样，你给他传名他会给你水费么

        所以，真修一般都热衷供奉些小神甚至鬼怪，反正显不显灵再说，实在无能自己代行不就行了，就算是为了名供奉三清，也绝对不会那么清晰明了的介绍，深怕人家不知道三清是谁似的

        他们其实就怕人家知道三清是谁，告诉你三清，其实铭刻的是另一个神名这种事情还少啊！毕竟了解得越清楚，信仰的指向越明确，所以，他更愿意供奉的是名为三清的泥塑木雕，他甚至敢把三清搞成一个你信不信。

        更不要说供奉财神了，这明显就是为了香火钱吗绝大多数的修士才不会供奉财神呢

        因为来拜财神的目的最不单纯，毒性最强，关键是绝大多数还是意志不坚定之辈，对修士来说最无用，当然需要用钱的时候例外！

        总之，财神在真正的修士洞府绝对不会占据主要位置，甚至与三清并列，更不要说什么文财神、武财神之类“四面八方一个中”的财神阵容一个不漏，这明显是干架的节奏，拜一个会被其他敌视，拜一群会被所有敌视，这是何等的脑残才干得出来的，不知道叛徒比敌人更可恶么。

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