每一个境界的瓶颈都是一个人生关卡，越过了，一马平川，越不过，止住于此。

        现在的秦烈，就处在这个微妙的关键点上。

        静谧无声的牛头山洞府里，秦烈向天呼出一口绵长的浊气，抱圆守缺归宫紫府，缓缓收了心法。

        从旁边的地面上拾起了快要被翻烂了的《珈蓝魔经》，秦烈慢慢的读出了经文上的一行小字。

        “魔念谓之以执，执为先，见而行、起而动，天不补而逆天、地不授而驱地，扭转天德，不供为驱……”

        读完这段经文，秦烈身上不由自主涌出一股滔天的魔气，修魔、修魂系出一脉，此时他修炼到了《珈蓝魔经》中卷的最后一篇，也就是最关键的结魔丹篇章。

        事实上对秦烈来说，现在他有两条路可走。

        一则，放弃修炼，将实力稳固在归真大圆满的瓶颈期，破关而出，云游四海，外出游历，先将心性放置平稳，来一场随欲而安的修行，增强阅历、扩添历练，如此久而久之，兴许哪一天突然察觉到灵慧通明、得天景照，便可一举结丹而成，成为丹阳期高手。

        此法，是正统道门的修炼方式，讲究随遇而安，不求冒进，突破之后也是好处多多，道体稳固扎实，灵慧清冥。缺点是，此法讲究“机缘”二字，有的人运气好，也许历练着一年半载就得悟天机结丹成功了，但也有的，十年、二十年也未必能领悟到天机所在。

        第二种方法，就是魔门的修行方法，便是刚刚秦烈念到的那段经文。

        《珈蓝魔经》共分三卷，三卷学全可以达到丹阳大圆满，其中自然有教人如何突破归真大圆满并结魔丹的法门。

        只不过此法偏向急进，就像秘笈中所载，魔念谓之以执，执念是魔的本性，也是劣根性，既然到了这步田地，万万没有回头的可能，“见而行、起而动。”告诉秦烈，多想不如多做。

        内容未完，下一页继续阅读【啃书虎www.kenshuhu.com】