上古时期，封神未开之时，各界还都在一起呢！

        那时候的野兽，可不是如今是个修士都能随便欺负的货色，即使好战强大如九黎，每年因渔猎而死的人也不再少数。

        获取食物的不容易，注定了九黎不能养太多闲人，没有闲人就不能大规模人祭，但又不能对自家的图腾，神明不敬。

        蚩尤为了解决这一问题，自创出了“剥魂取火”之法。

        他发现人的魂魄和野兽，昆虫的魂魄没什么两样，后土娘娘没演化轮回之时，天地也是可自生有灵之命的。

        天地万物，只要能开启灵智，懂得生存，体内便会产生灵魂，这些灵魂是可以通过修炼变强的。

        没有地府时，很多野兽的灵魂，大小都不及人族，有了地府之后，大多数生灵的魂魄质量都差不多。

        天地间也很少再有先天之灵，孕育而生。

        明白这个道理的蚩尤，就用“剥魂取火”之法，将野兽昆虫的神魂，塞进敌人的尸体里，然后施法保住尸身不腐，只要一祭祀就把这些尸身拿出来，向神明，图腾祭祀。

        尸身中的魂魄，绝大部分都是祭祀给神明的，小部分是为了维持尸体的活性，让尸体不论从内在还是外在来看，都更像一个“活”人。

        至于为什么蚩尤这么在意，载体是人，李锦也很理解，本来以前都是送人的，你突然有一天送猪，送奇形怪状的虫子了，换谁收“礼”，心里都会不舒服吧？

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