“学问自在心中，又存乎万物之中，只要有心求学，自然能得到自己想知道的。”

        陈献章笑道。

        他说的官话还带着很浓重的广州口音，所以特意说的慢了些，给贵人听懂的时间。

        朱见济问他，“这是格物致知的道理？”

        “万物之中皆有道理，应该也算吧……”

        在原历史轨迹上，陈献章虽然成为了岭南地区唯一从祀孔庙的大儒、大明朝从祀孔庙的四人之一、心学的奠基者，被后世尊为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”等，但他现在到底只有三十四岁。

        三十四岁的陈献章还没有达到学问大成的地步，本身还没有和明朝流行的程朱理学进行决裂。

        他此时已经提出了“人贵疑”的观点，鼓励人对权威进行质疑，并且自己做出注解，可还没有把一切融会贯通。

        所以当朱见济提到“格物致知”的时候，他没有多想，点头默认了。

        结果朱见济却是眼睛晶亮的眨巴了一下，给他挖了一个坑，“那这个‘知’，指的又是什么？”

        “是智慧？还是知识？或是人本身的心中良知？”

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