估计是那老和尚看穿了我的心思，便继续解释道：“早些年间，我也只是认为道衍有慧根，又十分好学，因而让他在学习佛学典籍的同时，可以自由地学习其他各家学说。但两年前发生的一件事，让我改变了对道衍的看法。从那之后，我坚信道衍就是百年难得一遇的旷世奇才。因此，我鼓励道衍去灵应宫随子阳子修道。”

        老和尚这番话一说出来，我想到了两个关键点。

        这其一，两年之前究竟是一件什么事情让这老和尚对道衍更加另眼相看。

        这其二，这子阳子又是什么来头。如果真如他所说，道衍的天资不凡，那为什么鼓励他去追随子阳子，而不是去追随其他人。想必这子阳子也必定是道家中的翘楚人物。

        对于这两个疑问，住持老和尚是给我详细解释了一通。

        两年之间，道衍随同住持老和尚外出云游。在嵩山脚下，他们遇见一对父子。

        这对父子，父亲名叫袁士元，称得上是当时的文坛名人了。袁家世代书香门第，出过不少文人、名人，在那个学而优则仕的年代，袁家自然也有不少人曾在朝中为官，包括袁士元自己。只不过是袁士元仕途坎坷，后来便专心做学问，开馆授学，还出过不少诗集。

        道衍博览群书，还曾与“吴中四杰”中的杨基、高启结为好友、互相切磋，其文学造诣还是有一定功力的。

        道衍自然也是听过袁士元的名头，言谈举止中对其也是相当恭敬。袁士元在与道衍的对话交流中也发觉这个后生晚辈颇有见地，对其也是刮目相看。

        与袁士元同来嵩山的儿子袁珙恰好与道衍同岁，在父亲的耳濡目染之下，也是自幼能诗之人。如此一来，三人是趣味相投，相谈甚欢。

        内容未完，下一页继续阅读【啃书虎www.kenshuhu.com】