常遇春想要的就是这个效果。
毕竟色目人在当时还是跟蒙古人走的近,元朝统治者也把他们划分为社会的第二阶层。
而北方先被征服的汉人划分为社会的第三阶层,南方后被征服的汉人则被称之为“南人”,将其划分为社会的第四阶层。
总之,色目人比起汉人来说,在元朝还是有政治上的优势的。因此,他们要真心跟着我们一起反对蒙古人的机率也是不大的。
所以,我们要收编的对象是真心诚意跟着我们的,而不是暂时受形势所迫,当“墙头草”的那种。
如果常遇春问采取的是另一种问法,说不定最后就有好多本来是持观望态度的“墙头草”,还没来得及站起来,就被我们当成了愿意投降我们帮着打蒙古人的这一类了。
这样,虽然我们今天收编的人可能会多几个,但会增加以后被临阵背叛的风险。
过了好久,有一个人站了起来,还是个“牌子头”。
常遇春见有一个人站了起来,说道:“好!这位兄弟,你过来。”
这“牌子头”就来到了常遇春面前。
常遇春问道:“你叫什么名字?”
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毕竟色目人在当时还是跟蒙古人走的近,元朝统治者也把他们划分为社会的第二阶层。
而北方先被征服的汉人划分为社会的第三阶层,南方后被征服的汉人则被称之为“南人”,将其划分为社会的第四阶层。
总之,色目人比起汉人来说,在元朝还是有政治上的优势的。因此,他们要真心跟着我们一起反对蒙古人的机率也是不大的。
所以,我们要收编的对象是真心诚意跟着我们的,而不是暂时受形势所迫,当“墙头草”的那种。
如果常遇春问采取的是另一种问法,说不定最后就有好多本来是持观望态度的“墙头草”,还没来得及站起来,就被我们当成了愿意投降我们帮着打蒙古人的这一类了。
这样,虽然我们今天收编的人可能会多几个,但会增加以后被临阵背叛的风险。
过了好久,有一个人站了起来,还是个“牌子头”。
常遇春见有一个人站了起来,说道:“好!这位兄弟,你过来。”
这“牌子头”就来到了常遇春面前。
常遇春问道:“你叫什么名字?”
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