当然他的这一举动，再用书信的方式告知李宁，立即遭到了李宁的强烈反对。

        李宁认为即便是用于中介的，万一传播科学，也有可能造成不能不力的后果？到最后，科学的方法不一定会成为人们认识世界的主流手段，反而是宗教一般的逆来顺受，在将某些科学常识分为归纳之后，便老老实实停止前进。

        但是孙文涛显然没有在听取相关意见的倾向，

        他率领着1500人返回了里海之滨，开始在那里购置牛羊，圈占牧场，并且向宋朝朝廷汇报了他自己的决定。

        中亚地区以及向中亚地区这样远离宋朝根据地的光幕世界，以后都可能需要用这种方式来征服。

        即：采用游牧部落方式聚集人力，采用宗教教化方式统一思想。

        这一点说起来简单，但做起来却很难，最悲惨的是他要面对的现实也是很让人感到无力和恐惧的，之所以要用游牧部落的方式聚集人力，主要是因为那里的宋朝居民本来数量就少，且移民难度较大，只能用这种方式来聚集人力，也只能用宗教教化的方式来将他们转化成忠宋朝的普通子民。

        大宋朝廷在两个多月之后收到了他的奏报，许多人为他总结出这样的模式表示高度赞赏，因为之前就有许多人在总结李宁的成功模式，当然那其中有很多都是在投机倒靶。

        但这一次情况显然不一样了。

        因为孙文涛是开拓了一种新的模式，而且新的模式，由此，朝廷对孙文涛这个挚友安置在心的家伙也表现出了极大的兴趣，就像当年他们对李宁那样。

        其实因为当初并不是所有人都很重视李宁的存在，所以现在孙文涛所受到的关注，因为李宁取得了巨大成功，反而远远超过了李宁。

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