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第56章 于斯屈达尔 (3 / 7)
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        相比之下,希腊人在这方面反应就比较慢,甚至没有人打算到宋朝去凭借自己的特殊本领谋求一场富贵。

        此时获得相关护照和签证的希腊人,也大多是为了去看个新奇。而他们能够带回来的描述则是,则是对富裕和美好生活的各种夸张描述。

        希腊的修辞文学,或许就是这样热衷于夸张豪迈和各种不着边际的想象。以及自以为是的故意聪明。

        正如同有些对亚历山大的记载毫不靠谱那样,李宁已经听够了那些带回来的宋朝传说。

        同时他也担心对天朝富贵的向往,会掀起第2次入侵天朝的野心风暴,唯一的好消息是,在光幕外侧的城墙已经修筑的七七八八,格拉尼卡斯河畔的堡垒,更是如同雨后春笋一般冒了出来。

        在古希腊的文明世界里,石质建筑的搭建速度是很慢的。

        但在宋朝的时候,土质水泥就已经被发明出来,虽然用处让人感觉到可笑,是用来加固坟墓,防止盗墓的,但是,对于先知先觉的李宁来说将这一技术运用到新竹青桥上来并不是一件困难的事情。

        更何况,混凝土之类的玩意儿,在西方世界是不难找到踪迹的,火山灰更是传说当中上家的建筑材料,在挥舞着丝绸的宋朝人面前,有什么粗略的材料和劳动力是无法筹集起来的呢?

        于是大量的劣质丝绸被福建转运司运输到光幕的外侧,成为了各路商人争相抢购的货物,商人们提供的购买资金各种各样,有的干脆是以物易物用劳动力和建筑材料支付价款。

        庞籍是很乐意看到这一点的。

        对于他这种传统的圣大夫来说,攻取一片域外之地,最大的好处就是获得那里特殊的物产。

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