孙县令闻言与萧楚河道,“楚河,若是可以,且做一番解释。”
萧楚河微微躬身,含笑道,“是。”
“以琴入道,是先祖于道藏中领悟出来的道。”
“道藏云:道之为物,惟恍惟惚;视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。”
“道是虚无的,不可见、不可闻、不可触,这种解释,难道真的就是正确的么?”
“道藏有云:天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”
“这话众所周知,内含着深刻的批判性,其意是:如果你看清了道,然后说它是道,才值得相信。”
“然道既是虚无的,又有谁能看清真正的道,就算是看,也不过是只能描摹其一角而已。”
“是以,凡道藏所论道者,皆为道的一小部分,而非其全貌,是以先祖便对此有了另一番解释,道之为物,惟恍惟惚,听之不闻,名曰希,是为大音希声,希声并非无声,只是我们感受不到而已。”
“于是,先祖摒弃杂念,用心修行,感应天地之音,终有小成,方有了琴韵宗。”
说完,萧楚河微微施了一礼,退到了一旁。
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萧楚河微微躬身,含笑道,“是。”
“以琴入道,是先祖于道藏中领悟出来的道。”
“道藏云:道之为物,惟恍惟惚;视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。”
“道是虚无的,不可见、不可闻、不可触,这种解释,难道真的就是正确的么?”
“道藏有云:天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”
“这话众所周知,内含着深刻的批判性,其意是:如果你看清了道,然后说它是道,才值得相信。”
“然道既是虚无的,又有谁能看清真正的道,就算是看,也不过是只能描摹其一角而已。”
“是以,凡道藏所论道者,皆为道的一小部分,而非其全貌,是以先祖便对此有了另一番解释,道之为物,惟恍惟惚,听之不闻,名曰希,是为大音希声,希声并非无声,只是我们感受不到而已。”
“于是,先祖摒弃杂念,用心修行,感应天地之音,终有小成,方有了琴韵宗。”
说完,萧楚河微微施了一礼,退到了一旁。
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