第三道是纳吉。即男家卜得吉兆后，也就是说双方的八字相合，便备礼通知女家，决定缔结姻缘。

        第四道是纳征，亦称“纳币“，即男家以聘礼送给女家。女方一接受聘礼，婚姻即告成立。

        第五道是请期，即男方择定婚期，备礼告女家，求其同意。

        第六道才是亲迎，即新郎亲去女家迎娶，双方到此才能修成正果，结为夫妻。

        如今周晔在南海，这六道程序虽然只是走个过场，可是媒人在南海和苍梧之间往来数次，至少也得好几个月，再加上择定的婚期必须是一个黄道吉日，不一定那么凑巧，所以两人真正成亲，估计至少也是差不多一年以后的事情了。

        周晔对此并无意见，于是，这件事情也就这么定了下来。

        周晔和宋氏各写了一封回信，周晔的信是写给士燮的，他在信中感谢了士燮这些年对周家的照顾，并且说自己对此事并不介意，婚约全凭长辈做主。

        而宋氏的信是写给王氏的，她先是问候了一下王氏，然后便说她也很期盼两个孩子的婚事，她不日就将请媒人上门提亲。

        这两封信，都是用张丑纸写的，周晔的字虽然比不上书法家，可是两世为人他都练过字，也算得上很不错，宋氏也是读过书的，字比周晔倒还写得好一些，这也是一个家庭的底蕴之一了。

        而张丑纸，周晔相信士燮看了会很感兴趣的。

        这两封信，周晔派了一个家人送去了广信县士家，宋氏便开始张罗着给周晔请媒人了。

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