就和勾连天地的上乘护道法如出一辙。

        大道本天成，是难以强加形容的抽象之物，中天大界的修行者，也只能是在上三境后，才开始通过不可名状们所给予的“权限”，凭借那些被侵染的知识，乃至于法相，开始参透自己的“道”。

        当然，他们所参悟的，不过是祂们想让他们参悟的。

        自选择了某一条大道开始，修行者的灵性便开始向那一条道所代表的仙神异化。就如同张清和灵视之中的那些形态各异的老圣人。

        张清和揣测，这个过程会在混洞境彻底完成。

        就如同那些老圣人们的神魂灵性，彻底与法相混同为一。

        张清和由于受到那些被侵染的知识所钳制，不得不提前悟道这个过程。

        不过他要做的却也不是如同上三境的修仙者一般，进行参悟和运用，他是要解析。

        通俗一点来说，用符文初解，推开世界的门。

        符文是祂们将抽象化大道具象化的手段，法相亦然，既然两者共通，那张清和就可以用符文，也就是所谓的道文，来“阅读”法相!

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