“道兄高见！此矿乃潭州府衙所采，而后废弃；然沙海一日更阔一日，却是耽搁不得！此乃解救苍生之道。”

        “适才贫道问尼师：可要种树、草？尼师答：寺庙建成，门前自会种下菩提，立碑撰文，以念各位施主善果！”

        “正是？”

        “敢问救人一命胜造七级浮屠，可否？”

        “胜造七级！”

        “贫道自北而来，天星山下三百里沙海，却有无数同道日夜种树，如今已是沙阻而翠出。这种得万树，培植生灵，沙海变碧野，再引来众生寄宿生，居有所养，又有新灵而出，田地复耕，再立碑撰文，比之建寺镇沙何如？”

        “原来道兄是——”

        “太乙救苦天尊！”王非败念了一声道家的口号，就如同念阿弥陀佛一样！

        “阿弥陀佛，只是这种树年久而难起，建寺却可两年可起，日日祈祷！”虽然知道树木的些许好处，但慧茹还是提出了自己的异议。

        “建寺需木，木从何来？天下各地，有木亦有沃土，无木之地砂石皆足，岂可因难而退？贫道听闻北去沙州禅缘寺，种树一颗，算一善因，成树一颗，积一阴德，树成百年，自得福报！为何？三百年前，昔日沙州‘阻沙寺’盛大时有僧三千众，又因何被废？”这绿树成荫之地，由树木接引地气转化生机，于人有利，医道之中为什么看中露水，看中的就是露水于清晨接收于绿树的生气和转化的地气！（按王非败的一个分析就是森林整体的生命力场改变的所在地的整体磁场构架）而绿野之地元气舒缓，适于修行是大多数武者都知道的事情，很多门派建立山门除了地势特殊，另一要求就是绿树繁花，有些门派还有过节种树的习俗，王非败不信在场的人不懂！

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