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第一百三十三章 中庸之道 (4 / 6)
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        其意思是,天所赋予人的就是本性,遵循本性行事发展就是道,而把道加以宣扬就是教化。

        具体的解释便是,当人们的内心情感没有偏倚,那便是“中”,而表现出来符合法度,即知行合一,便叫是“和”,人一旦达到“中和”的地步,那天地一切便各安其所,万物也都各遂其生。

        面对这样的问题,楚云亭毫不迟疑,笔下千言,俱都是他对玄牝之道的理解,俱都是他如何达到中和的境界,同时也涉及在其位,守其政的道理,知行合一,达到至善。

        文笔不求浩瀚繁杂,只求恰到好处,只求润物细无声。

        不偏不倚,不蔓不枝。

        找到了整个朝廷所需要的风向,找到了考官的心思,楚云亭自然是越来越顺畅,笔力越来越遒劲,到了最后,文章还没有完成的时候,文卷上的才气竟是四处飘扬,飞扬而起,向着周围释放而去。

        这是契合天地大道的景象。

        只此一象,周围所有人,顿时目瞪口呆。

        他们中的大部分人,都不是第一次参与这举人试了,但这可是他们第一次见到这样的场景。

        这是妙手生花,这是与天地共鸣,这是达到了众圣共鸣的地步。

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