众所周知，河北和南阳是汉光武帝刘秀的两大基本盘，而且其中河北的分量还要更重一些……这一点，从刘秀假装自己结发妻子阴丽华不存在，而娶河北大族郭氏的女儿为妻，并立为后一事就能清楚得知。

        然而同样的道理，从后来刘秀废掉郭氏，重新以阴丽华为后一事也能看出来，这位汉世祖在有意识的打压河北势力。

        这当然是可以理解的，因为且不说刘秀本人的出身和个人感情，仅从河北和南阳的大小、分量上也能想象得到，河北的底蕴和实力应该是远远强于南阳的，而一个皇帝是不能允许手下某一个地域集团独大的。

        但是，虽然刘秀活着的时候用他出色的个人魅力完成了这一系列打压动作，可是随着他一命呜呼，后来的矛盾却愈演愈烈，并最终引发了郭氏所出的楚王谋反案，这个案子几乎牵连了半个河北功臣势力。

        而接下来，中枢和河北之间的关系变得越来越微妙……一方面，河北是国家统治核心区域，一定是要当做腹心经营的；另一方面，政治传统、地域对立，以及河北自身的深厚政治、经济、文化底蕴又使得中枢不自觉的在压制河北的政治势力。

        最终，随着经学的兴起，河北的传统政治势力终于一分为二。

        其中一部分，尤其是幽州部分，选择了武职化。这些人以边郡为根基，以武职为传统，进化出了一大批边郡世族，他们不用读经就可以世宦两千石，但却很少能够超出这个限度……这批人，最开始便是以那位‘北地主人’耿弇身后的耿氏家族为代表，发展到后来，便是如今的田氏、公孙氏了。

        袁逢说公孙珣是北地主人的格局，其实还真是有政治内涵的，因为从出身的角度来说，这里面本来就有政治传承的感觉。

        另一部分，也就是人口最多，实力也更强的大部分非边郡河北人了……他们很自然的选择了转型经学。

        这一部分，不能说没有人成功，涿郡的卢老师，安平国的崔氏家族，甚至这赵国的魏氏家族，都是其中的成功者。但是，相较于整个河北的人口、面积，以及豪族大户的数量而言，却不免太少了些。

        这一点，从两个角度来看，显得清晰无虞。

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