龙之介对夜凡说道。
愿闻赐教。
夜凡危襟正坐,洗耳恭听。
这降龙之法,顾名思义,便是降服真龙之法,龙之介开口解释道,如果追根溯源的话,这降龙之法,正是来自华夏,炎黄一族。
来自华夏?夜凡面带疑惑地问龙之介。
不错,龙之介点头说道,夜兄自小苦读古书,学识渊博,想必一定听说过豢龙氏吧?
豢龙氏?夜凡听后反问道,龙兄说的可是上古时代的董父?
这豢龙氏的故事,夜凡曾在《左传》中读到过。
原文中这样写道”蔡墨对魏献子曰:≈039;昔叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙,以事帝舜,帝赐之姓曰董,氏曰豢龙。
文中的‘扰’字,是驯养的意思。
这段文字大致意思是说,上古时代有一个人,名叫董父,特别喜欢龙。不仅喜欢龙,而且还会养龙,很多龙都来归顺他。他用这种技法来侍奉舜帝,舜帝赐名为豢龙氏。
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愿闻赐教。
夜凡危襟正坐,洗耳恭听。
这降龙之法,顾名思义,便是降服真龙之法,龙之介开口解释道,如果追根溯源的话,这降龙之法,正是来自华夏,炎黄一族。
来自华夏?夜凡面带疑惑地问龙之介。
不错,龙之介点头说道,夜兄自小苦读古书,学识渊博,想必一定听说过豢龙氏吧?
豢龙氏?夜凡听后反问道,龙兄说的可是上古时代的董父?
这豢龙氏的故事,夜凡曾在《左传》中读到过。
原文中这样写道”蔡墨对魏献子曰:≈039;昔叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙,以事帝舜,帝赐之姓曰董,氏曰豢龙。
文中的‘扰’字,是驯养的意思。
这段文字大致意思是说,上古时代有一个人,名叫董父,特别喜欢龙。不仅喜欢龙,而且还会养龙,很多龙都来归顺他。他用这种技法来侍奉舜帝,舜帝赐名为豢龙氏。
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