还是说要先修炼了这一门功法，然后再来以其他功法加以替换？若替换不了呢，岂不是再度踏入五婴老人的悲剧当中？”

        林岩别无他计，只能耐心地一遍遍尝试，却是始终无法完成御灵诀的修炼，好像这当中缺少一种关键的因素，到底是什么他却不得而知。

        突然他想到了道德经中的一句话，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。

        这阴阳便是两仪，也可说是化生万物的根本，要想让这九门功法顺利印在九枚虚丹当中，想必应该是要有一个巧妙的顺序，才可以达到阴阳平衡。

        但这顺序该如何来定？第一门功法必须是渡厄金丹诀，接下来又该是什么？他将一门门功法尝试下来，却是仍然无法成功，这第二步他便走不下去了。

        他开始更加仔细地探查余下的八块虚丹碎片，突然他意识到问题所在，既然无论是谁的虚丹，都会烙印上所修炼的功法的痕迹，等到金丹之后，这种痕迹通过感悟更将提升为法则力量。

        现在它们还只是虚丹，但即便没能提升为法则的程度，这一股力量也是不小，此前他所学的功法极为庞杂，所以虚丹当中自然而然残留着远超常人的功法痕迹。

        以前虚丹完整时这些痕迹还按照一定规律排列的，但现在碎裂开来，这种规律便被彻底打散，让它们成为一种无序状态。

        现在他要将一种新的痕迹印入其中，势必要跟原本存在的无序状态产生冲突，或许第一门渡厄金丹诀包容性极强，也或者是自己足够幸运，才会那么顺利完成。

        而第二门无论换什么功法，没有那么容易了，要想将功法痕迹重新印入虚丹碎片，就必须想办法将其中原有的无序状态加以调整，最好是能够清空。

        进而他推想到如果自己没有遭遇这场劫难，就以虚丹这么驳杂的样子直接去结丹的话，只怕七成可能也会导致结丹失败。

        要想解决这个问题便必须有一个关键的事物或功法，能够包容自己一身所学无比庞杂的众多功法。

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