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第三十二章 念苦自在 (1 / 8)
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        大秦王朝三大道门,相比于武当山的“悠然自得”和茅山的“旁门左道”,终南山更受朝廷器重,委以“当朝正统”。

        当今天子独崇道教,贬儒抑佛。

        因天下归一,“无为而治,休养生息”的道教更迎合当今天子的“王道”,甚至有“相比于佛法的‘坐而轮回’,儒家的‘书生意气’,‘求长生’的道教更得天子喜好”的说法。

        道教魁首终南山被委以大秦“传道正统”,光是挂名在册的道士就达三万之多,现任掌教洪玄机更是大秦王朝身份显贵的传道天师,算是三教中羽衣卿相第一人。

        终南山山脚下,有一对身披通肩袈裟的大小和尚缓慢走着。

        大和尚瞧着年纪不大,颇有几分“得道高僧”的样子,左手持念珠,右手藏于袈裟中,缓步当头而行。

        身后跟着的小和尚约莫十岁前后,生得颇有些“姿色”,这要是下山到了市井,指不定被哪个喜好小相公的嚣张纨绔给掠去好生伺候。

        小和尚百无聊赖,将顺手摘来的一朵牵牛花,悄悄塞进怀里,想着回去拿给瞧着就顺眼的小师妹。

        也不见前头老神在在的师父有任何言语,法号“念苦”的小沙弥紧紧跟了几步,眼神幽怨道:

        “师父,我们这一趟走的再艰辛,徒儿都没事的,但是师父您在寺院里打禅入定也就罢了,您说带徒儿出来走一走,看看红尘俗世,道道人间疾苦,可也不曾见您有任何言语啊,念苦实在无聊,要不师父再给念念那《地藏经》?”

        其实念苦心里一直在犯嘀咕,平日里师父坐禅讲法都是身着黑色莲服,怎么这趟苦行穿的这般正式,连寺里相传是达摩祖师的圆寂眼泪凝成的“法相衣”都披着上了。

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