那个言：“假设天果有天主，则覆载之内四海万国，无一而非天主之所宰制，必无独主如德亚一国之理。独主一国，岂得称天主哉”。

        还有人言行激烈，指控汤若望非我族类，其心必殊。

        有人认为，倘若天下之人，只爱其器具之精工，而忽其私越之干禁，则无异于爱虎豹之文皮，而豢之卧榻之内，忘其能噬人矣。

        还有人斥责汤若望的书《时宪历书》，封面上题写“依西洋新法”五个字，其目的是借华夏之历以张大其西洋，而使天下万国晓然知华夏奉西洋之正朔。

        高峻山义正言辞地批驳了这些前朝遗老，并告诉他们，华夏国是要做天下霸主的，连别人的东西都不敢拿用，还怎样去统治他们？要想消灭敌人，就要去了解敌人。

        虽然这些话有狡辩的成分，但的确是真理。

        ……

        崇祯十七年七月二十日，天气晴朗。一大早，高峻山便在传心殿沐浴熏香，沐浴完毕，身着玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄，然后穿上了全新的龙袍，头戴金冠，准备前往太和殿举行登基大典的仪式。

        大典的仪式礼部事先已经排演过，当高峻山在护卫的拥簇下出文华殿殿大门时，皇帝的銮舆已经停在门口。他上了銮舆，便往保和殿而去。

        在保和殿高峻山下了銮舆，在殿堂稍事休息，便由保和殿移步中和殿。

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