“如此神奇？”刘鸿儒越听越糊涂了，他自嘲道：“鸿儒天生愚钝，秦王的智谋不是鸿儒所能猜度的。”

        高峻山见刘鸿儒有些失落，便给他进行了尝试性地向他科普直觉：“这没有什么神秘的，所谓直觉，也就是一种思维，或者说叫直觉思维。”

        “直觉思维？”

        “是的，直觉思维。”高峻山用一根树枝边撩火边道，“它是指不受某种固定的逻辑规则约束而直接领悟事物本质的一种思维形式。直觉思维具有迅捷性、直接性、本能意识等特征。直觉作为一种心理现象贯穿于日常生活之中，也贯穿于科学研究之中。”

        “太深奥了！”

        “对直觉的理解有广义和狭义之分：广义上的直觉是指包括直接的认知、情感和意志活动在内的一种心理现象，也就是说，它不仅是一个认知过程、认知方式，还是一种情感和意志的活动。而狭义上的直觉是指人类的一种基本的思维方式，当把直觉作为一种认知过程和思维方式时，便称之为直觉思维。”

        刘鸿儒根本就没听懂，插嘴道：“鸿儒确实愚钝了，秦王所言，一句未听懂。”

        高峻山补充解释道：“直觉或直觉思维，就是人脑对于突然出现在面前的事物、新现象、新问题及其关系的一种迅速识别、敏锐而深入洞察，直接的本质理解和综合的整体判断。简言之，直觉就是直接的觉察。”

        “直接的觉察？”

        高峻山最后不得不用最简练的语句来结束这场对话：“就是直接感受到的。”

        “看来我要多多向秦王学习了。”刘鸿儒似懂非懂的点点头，“诸葛在世也不过如此呀！”

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