张辽连连摆手：“关兄张兄皆万人敌也，小弟不如，不敢献丑。”他虽然也颇是心动，但此时犹在险境，哪有功夫与这二人比斗。

        张飞是个直爽人，看张辽拒绝，登时大为不悦：“哼！看你也算人物，却如此不爽利。”

        刘备见状忙引开话题，二人又谈及家国之事，刘备认为当以国事大事为先，妻子可先放一旁，至于女人妾室更是不足为道。

        张辽却反对道：“我等所图大事，最终也是安抚百姓，使百姓安居乐业，而自家妻妾岂非亦为百姓？更是以生死托付我等的百姓！怎能轻易相弃？非大丈夫所为！”

        张辽算是巧换概念，令刘备一时难以辩驳。

        张飞却瞪眼道：“大丈夫行事，岂能因小失大？”

        张辽淡淡一笑，引用了先贤一句话，道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。大丈夫立身处世，正当修身齐家治国平天下，一屋不扫，家室难保，何以治国平天下！”

        张飞愕然，一时也说不出话来。

        随即又转换了话题，几人谈及兴衰之事，刘备叹道:“汉室倾颓，先是外戚当政，宦官佞主，发动党锢之祸，戕害忠良，又有凶臣窃命，使主上蒙尘，如今道德沦落，人心丧乱，备以为，欲安天下，先取人心。唯有行仁义，持忠孝，除贼扶汉，方能人心所向，天下大定。”

        张辽却不以为然，摇头道：“祸乱根由，在于世家豪强日益壮大，掌控察举，垄断朝堂，门生满天下，引起天子忌惮。两次党锢之祸，并非单纯的宦官戕害党人，根源还在于臣权与皇权之争，天子欲遏制世家日益膨胀之权柄，但可悲的是除却世家子弟之外再无人可用，只能用宦官。而宦官之辈，见识与心性不足，被世人蔑视，易走极端，一旦掌权，荼毒无穷，又被世家排斥，只能任用地方亲属朋党，恶性循环，乃至朝纲崩乱。故而，朝政混乱，不在于宦官，不在于外戚，不在于天子，而在于臣权与皇权失衡，若不抑制世家势力，继续失衡，便是统一了天下，祸乱也迟早要延续。”

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