他又把显密道三家功夫结合起来讲了，估计是让我多侧面理解，得到一个立体的印象。当一个概念，描述它时内涵越大，其外延就越小，定位就越精确。反复说明一个概念，是为了它的精确。当然，绝对精确是不可能的，他尽量做到描述全面，为了我的理解更为细微。
“方法，还是用呼吸来引导。我们所接触的所谓气的形象，与空气最为接近，用呼吸来模拟是最合适的。你练习过所谓的周天循环法，就是气的循环，是合理的。密教一般把气脉分为几个轮的旋转，比如顶轮喉轮胸轮脐轮，都是旋转的方式，这与宇宙中星系的旋转，形式差不多。而中医理论的旋转，是任督二脉，也是在画圈，也差不多。真理，在逼近处，总是相似的。”
他又用了相似这个概念，形式上的相似，往往意味着本质上的相类，从力量与运行轨迹上来说，是想得通的。
画圈这种力量，很有意思，有点自己跟自己较劲的味道。比如我们用一根线绑一个石头，然后将它旋转起来。那么力量的来源，就只是我的手为圆心，力量的来源没有变。但力的矛盾却产生了两个，向心的张力和向外的离心力，在圆圈中保持平衡的话，这个石头就永远地这样旋转下去，而不会掉下来。
想到这，我说：“这是自己搞自己嘛。”
“对，意识对力的引导，外人是看不出来任何力量表现的，但只有自己知道，经历了多大的压力。所以，先师们，总是对求法者，有一步说一步，有问题才解释。因为，弟子没答到那一步，不用说解释，就是先师们做了示范，他也根本体会不到那个境界。”
他继续解释：“我今天给你说这些，是因为我预感到，你进入状态会非常快，我怕你误入歧途，所以预告警告。当然，我虽然是这里的过来人，但我并不是明师，我只针对自己的情况，给你提个醒。而且，我只能说共法，不能说不共法，这是我们密教的戒律。你只有得到自己的明师后，才能够找出完整的个性化的答案。”
“你的意思，人与人不同”
“对，大道的方向都是唯一的。但如何走向它，却因各自的因缘而异。也许你在此生就可以成就，也许我在此生只能积累一些福报，各人累世的因缘有别，当然方法上就有区别。只有登高望远的圣者，才能通达所有路径，那就是你的善知识，就是你的明师。也许，师父正在等你，你也在找他，只要有缘分，你们终有一天会碰面。”
说得这么玄乎，我的好奇心几乎掩藏不住了。
“当然，你现在还没到那个程度，第一步都没达到。”
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“方法，还是用呼吸来引导。我们所接触的所谓气的形象，与空气最为接近，用呼吸来模拟是最合适的。你练习过所谓的周天循环法，就是气的循环，是合理的。密教一般把气脉分为几个轮的旋转，比如顶轮喉轮胸轮脐轮，都是旋转的方式，这与宇宙中星系的旋转，形式差不多。而中医理论的旋转，是任督二脉，也是在画圈，也差不多。真理，在逼近处，总是相似的。”
他又用了相似这个概念，形式上的相似，往往意味着本质上的相类，从力量与运行轨迹上来说，是想得通的。
画圈这种力量，很有意思，有点自己跟自己较劲的味道。比如我们用一根线绑一个石头，然后将它旋转起来。那么力量的来源，就只是我的手为圆心，力量的来源没有变。但力的矛盾却产生了两个，向心的张力和向外的离心力，在圆圈中保持平衡的话，这个石头就永远地这样旋转下去，而不会掉下来。
想到这，我说：“这是自己搞自己嘛。”
“对，意识对力的引导，外人是看不出来任何力量表现的，但只有自己知道，经历了多大的压力。所以，先师们，总是对求法者，有一步说一步，有问题才解释。因为，弟子没答到那一步，不用说解释，就是先师们做了示范，他也根本体会不到那个境界。”
他继续解释：“我今天给你说这些，是因为我预感到，你进入状态会非常快，我怕你误入歧途，所以预告警告。当然，我虽然是这里的过来人，但我并不是明师，我只针对自己的情况，给你提个醒。而且，我只能说共法，不能说不共法，这是我们密教的戒律。你只有得到自己的明师后，才能够找出完整的个性化的答案。”
“你的意思，人与人不同”
“对，大道的方向都是唯一的。但如何走向它，却因各自的因缘而异。也许你在此生就可以成就，也许我在此生只能积累一些福报，各人累世的因缘有别，当然方法上就有区别。只有登高望远的圣者，才能通达所有路径，那就是你的善知识，就是你的明师。也许，师父正在等你，你也在找他，只要有缘分，你们终有一天会碰面。”
说得这么玄乎，我的好奇心几乎掩藏不住了。
“当然，你现在还没到那个程度，第一步都没达到。”
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