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第二百一十四章 于青萍之末 (6 / 7)
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        假如在一个封闭空间,一个人一个计算机,回答此类同样的问题,在外面的观众人群中,无法判断哪个是机器答的,哪个是人答的,只要这种无法判断的概率达到三分之一以上,就说明电脑接近于人脑了。

        这种测试模式是科学上的一个指标,他本人预计本世纪初就可以突破,虽然今天还没得到突破,但问题和测试的本身,就很伟大。

        看样子,科学家要搞起神秘来,也很有趣。

        我也经常思考此类问题,比如同是生命体,动物与植物都有生老病死。但只有动物有神经系统,那么,这个神经系统有必要吗是从哪里来的呢我们共存于这个世界,如此不同,是何原因。佛教讲不杀生,也就是不伤害动物,是因为它们与我们一样,都有佛性。动物共有的神经系统,是佛性的载体吗佛性存在于意识之中吗

        还有一个问题,直觉。不管电脑推理如何发达,它能否产生直觉呢直觉是人类综合各种经验而产生的,不仅有潜在的推理判断,还有爱恨等情感因素,这是动物独有的吗还是计算机可以制造出来的意识可以自我复制错乱和跳跃,如果计算机产生了意识,它要是自我复制错乱和跳跃,后果如何呢

        人类的自我意识,常常追问我是谁,电脑会吗

        这些问题光凭我的思维,是得不出答案的,但这些问题,确实像脑力体操,是很有意思的。

        就我目前的思维水平,我可能得出的结论是:当我们还没弄清楚人脑的奥秘之前,是制造不出完全像人脑的电脑的。因为蓝本不清楚,所以模拟物也不可能精确。有时,差之毫厘、谬以千里。

        那么,静坐,也是整理意识,认识自己的方法。禅宗的话头“我是谁”,始终追问这个问题,当解开答案时,就是开悟之日,这说明,这个问题有答案,并且有追寻答案的方式。

        老实静坐吧,也许,答案会自动产生。

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