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第零四六章:舅舅家的 (2 / 4)
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        “我们舅舅和外甥的,有什么不好说的”听得正过瘾的李世民见到柴令武欲言又止,便催促了起来。

        “科举的最终目的是用寒士替代世家子弟,从而达到平衡的目的。”柴令武说道:“可是舅舅想过没有,如果只有明经、进士的话,科举到了最后会成为儒家一家的了,到了天下不再有寒门、世族之分的时候,就只有儒与非儒之分了。一旦人人以儒生子弟为荣,那么,儒家思想就是律法,那一天,朝廷将会成为儒家谋取利益的傀儡工具,而儒家则可以利用手中的权力,对百行百家进行肆意屠戮。”

        “不至于吧”李世民也不得不郑重起来。

        柴令武道:“即使不至于,但儒家一家独大的后果已经在魏晋出现了。魏晋时期的儒家子弟蔑视朝廷,以不为官为荣,一个个都躲在山中当起了清谈客,朝廷无人可用,从而导致南北朝的大分裂,所以,差点亡种的五胡乱华,理应由儒家负九成责任,最后一成,才是当时的朝廷。”

        “如果儒家通过科举而达到统治天下思想,那么,他们很可能用庸才来谋取利益,而真正有才之士则坐享其成。”

        没有人比柴令武更清楚一家独大儒家学说有多么的可怕,一旦科举被儒家掌握,那么所有的学说都会成为异端邪说,即便不会当作异教徒烧死,也将被狠狠的打击得永世不得翻身!

        因为历史,就是这么发生的。

        既然柴令武重生一次,且有幸策划真正意义上的科举制度,他自然要极力斩断一家独大的根源。

        只有如此,才能让这个热情豪放、锐意进取的民族灵魂永永远远、世世代代的永葆热血。

        “……”李世民神色变幻,心中却可怜起孔颖达来,那老儿,不仅柴令武搞《科举策划方案》,还要收其为徒,却全然不知道,他所重视的柴令武居然是一个反儒人士。

        过了一会儿,李世民问道:“你要我罢黜儒家”

        “自然不是。”柴令武矢口否认。

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