尉阳更呆了，他叔父身边的幕僚佐吏萧何、陈平等都是博学之士，所以尉阳也听说过关于蚩尤的故事，而近来朝廷欲重编五帝之事，所以黑夫和张苍等人也有过讨论。

        这蚩尤，在传说里基本都是反派角色，听说他本是白帝少昊属下，却不用少昊帝命，作乱。又曾与炎帝大战，后把炎帝打败，暴虐百姓，于是炎帝与黄帝一起联合抵御蚩尤，双方战于逐鹿之野……

        当然，这是中原传说里给蚩尤安排的角色，但在齐地，却是完全相反的故事。

        在这，张苍也不必避讳，说道：“蚩尤是八神之一的兵主，是神明，主管战争大事。”

        “在齐人的传说里，蚩尤乃是东夷之主，与黄帝分庭抗礼，曾作兵伐黄帝，以夺天子之位。”

        使用的是一个“伐”字，按照这时代的用法，只有位居高位者和占正义的一方面才能“伐”。站在齐地夷人视角，蚩尤乃是他们的祖先和英雄，打的是一场光明磊落的战事，最后虽然惜败，却虽败犹荣。

        而黄帝与蚩尤的战斗，也经过数次反复，最终才勉强获胜，从传说里看，黄帝是极恨蚩尤的，将蚩尤的胃制作成鞠，让士卒踢之，这就是蹴鞠的由来。不过蚩尤死后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形像，以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄服……

        这也是蚩尤在齐地，被当地夷人尊为兵主的缘故，虽然东方夷邦已经尽数被炎黄的子孙姜、田破亡，最后的莱国也早在三百年前败灭了，夷人与齐人相融合，如今已经没有太大区别，但他们的信仰却被继承了下来，扎根民间，齐国官府也无法将其拔除，只好加以承认。

        仔细想想，却会发现，蚩尤是齐地八神里，唯一的人神，是地位仅次于天地，祭坛位于平陆，岁首祭祀用鹭，极为隆重。

        “那蚩尤到底是好人还是坏人？”

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