发黄古旧的书籍前面，赫然写着两字“道厨”。

        公良看得眉‘毛’一挑，心中忖道：不是厨道吗？是不是写反了。

        翻开书页，上面大大的写了一个“序”字，然后下面就是正文。

        “入我‘门’者，当诸事皆忘，生死全抛，一心做菜，方能领悟道厨之真谛。为厨者，首重德行，圣德、福德、功德、道德、‘阴’德，五德其一在身者可学，无德之人不可学，否则必遭天谴。”五德不是温良恭俭让，仁义礼智信吗？什么时候变成圣德、福德、功德、道德、‘阴’德了，这还是他知道的五德吗？

        吐槽了下，他就继续往下看去。

        “次者明‘性’，犹丹者辨‘药’，修者识气也。

        天下之大，可食之物繁多。或长于山野，或隐于土中，或高悬中天，或暗潜于渊。其生长之地不同，其‘性’不同，其味不同。是以，为厨者不得不明其理，不可不辨其‘性’，否则不利于食，好物变成毒‘药’。

        再次者刀功。

        为厨者不可不重刀功，盖因刀功乃是获取食材，改良食材的唯一途径。

        重刀功首重力气，无力者可寻个清静之地，在永日金乌似起未起之时，面朝东方，意守脐下三寸之地，觉热起时，急以意沉下‘阴’入尾闾顺龙脊而上，直入脑户，此法可开悟‘性’，使人聪慧。

        行得几日，觉脑户热时，以意驭入脑中，下神觉、眉心、鼻梁，顺双‘乳’间直入脐下三寸之地。

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