兄弟二人听着甘奇路见不平拔刀相助，以命守卫人间道义之事，已然热血沸腾。

        铁匠铺内，兄弟二人花了重金，铁匠抛开了所有的事情，先为二人铸剑。

        二人看着铁匠肌肉鼓胀挥舞着铁锤，还有火花四溅，心中也跟着激动不已。

        “待得剑成，你我兄弟与甘兄，才有资格为友。”苏轼说道。

        “嗯，剑成，咱们才有资格往开封府去寻甘兄。”苏辙接道。

        也如苏辙所言，士族，也就是能读书的阶层。在华夏历史之中，从来不是手无缚鸡之力的人。

        春秋战国，读书人骑马上阵，为将为帅，亲手杀敌不在话下。汉时，读书人以佩剑上殿为君王给予臣子的最高礼遇。哪怕到得唐朝，李白杜甫之辈，哪个不配剑而行即便那时候的剑已成了读书人的装饰品，依旧代表了整个社会的潮流与气质。

        到得宋，再也不见佩剑而行的读书人。

        这是一种略带悲情色彩的倒退。

        汴梁城，兴许从今开始，有了文坛三剑客。剑能不能杀人是其次，这代表了一个时代的气质。

        包拯整整在班房里坐了一日，看着四处送来的各种文书与卷宗，理着证据链，脑中也在预演审案的细节与流程。

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