这绝不是楚国或者暘城君熊拓希望看到的。

        因此，这两名巫女。不可能是楚国或者暘城君熊拓派来的。

        难道又是我魏人在背后指使？

        回想起曾经那桩楚国使节遇袭的事，赵弘润不敢大意。

        但仔细想了想，他还是排除了这个可能，毕竟据他这些日子从晏墨那里听到片言片语，足可以证明巫女在楚国的地位不低，因此，是魏人在背后驱使这两名巫女的可能性很小。

        难道是巴国？

        赵弘润皱眉思忖着。

        巫，这是一个只有在楚国与巴国才流传的鬼神之说，就好比魏人敬奉天地神灵，巴、楚则更加倾向于敬奉鬼神。比如在楚国人文文化中最出名的火师祝融，有关于祂的形象、文化、传说，不计其数，当初赵弘润在羊舌氏家中那一尊炉鼎上所看到的铭刻。所刻的便是火师祝融的其中一种形象。注：“祂”指对神明的特称。

        据说巴楚两国的巫教并不分家，难道是巴国？

        仔细想了想，赵弘润暗自摇了摇头。

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